{"id":12222,"date":"2021-03-03T11:12:33","date_gmt":"2021-03-03T10:12:33","guid":{"rendered":"https:\/\/knowmadinstitut.org\/?p=12222"},"modified":"2021-03-03T18:32:05","modified_gmt":"2021-03-03T17:32:05","slug":"sistemas-de-armas-autonomas-explotacion-laboral-y-uso-danino-de-la-blockchain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/knowmadinstitut.org\/es\/2021\/03\/sistemas-de-armas-autonomas-explotacion-laboral-y-uso-danino-de-la-blockchain\/","title":{"rendered":"Sistemas de Armas Aut\u00f3nomas, Explotaci\u00f3n Laboral y Uso Da\u00f1ino de la Blockchain | Knowmad Alert N\u00b014 |"},"content":{"rendered":"

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Curaci\u00f3n de Contenido Especializado<\/em> | 23-1\u00a0 Marzo 2021| Semana 14\u00a0<\/strong><\/p>\n


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Armas “Aut\u00f3nomas” y Control Humano<\/h2>\n

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Los Sistemas de Armas Aut\u00f3nomas (AWS por sus siglas en ingles) son una amenaza latente para paz, si bien a\u00fan no existe una prohibici\u00f3n a este tipo de armamento, actualmente existen iniciativas para restringir su desarrollo en el contexto del proceso de la ONU relativo a la Convenci\u00f3n sobre Ciertas Armas Convencionales (CCW), en el que contribuyen los Estados y otros actores como las ONGs.<\/p>\n

No obstante, el Estudio que nos ata\u00f1e sugiere que el concepto de control sigue siendo fundamental en los debates relativos a la legalidad del uso de determinadas armas y los efectos previsibles de su uso. Entre los temas concretos que han suscitado el debate se encuentra la distinci\u00f3n entre armas automatizadas y aut\u00f3nomas, y si un ser humano debe permanecer “en el bucle”, y de qu\u00e9 manera, cuando los algoritmos y la inteligencia artificial permiten a los sistemas seleccionar y atacar objetivos sin la participaci\u00f3n directa del ser humano.<\/p>\n

Tanto los autores como la amplia mayor\u00eda de acad\u00e9micos y organizaciones no gubernamentales han sugerido que las armas deben permanecer bajo un “control humano significativo”, un concepto que ha ganado adeptos tanto en la sociedad civil como en los Estados, pero que tambi\u00e9n sigue sin definirse.
\nEl estudio contribuye al debate evaluando el requisito legal del control de las armas y defendiendo un enfoque alternativo al razonamiento centrado en el sistema que prevalece en los polarizados debates actuales.<\/p>\n

Algunos Estados prefieren conservar la posibilidad de explotar las tecnolog\u00edas emergentes en inter\u00e9s de la seguridad nacional, mientras que otros est\u00e1n convencidos de que solo una prohibici\u00f3n evitar\u00e1 las armas incontrolables. El derecho internacional presenta la noci\u00f3n de control en multitud de contextos jur\u00eddicos, como se demuestra a lo largo del este documento.<\/p>\n

Los autores consideran que descartar la noci\u00f3n de autonom\u00eda y aceptar que el control puede ejercerse de m\u00e1s formas que el mero control de un arma en tiempo real, lo que puede romper las barreras en el sentido de que los Estados pueden seguir explorando y explotando la utilidad de la tecnolog\u00eda (de armas) emergente, al tiempo que se pueden abordar preocupaciones leg\u00edtimas.<\/p>\n

El documento concluye planteando que los Estados pueden llevar a cabo su proceso para decidir sobre el uso de armas inteligentes del mismo modo que lo hacen para decidir sobre el uso de otros tipos de armas -es decir, un comandante militar decide conscientemente el uso de determinados medios y, por tanto, es responsable de los efectos de los mismos y de la aplicaci\u00f3n de la ley-, dif\u00edcilmente podr\u00eda verse c\u00f3mo esto no equivale a un control humano. Los autores argumentan que un comandante razonable ser\u00e1 reacio, al menos, a decidir sobre el uso de un sistema si los efectos no son predecibles.<\/p>\n

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Jornaleros en el distrito de la estaci\u00f3n de tren de M\u00fanich:
\n\u00bfde la explotaci\u00f3n a la trata de personas y el trabajo forzado?<\/h2>\n

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Reci\u00e9n en 2019, se realiz\u00f3 una importante modificaci\u00f3n de la Ley de Empleo Ilegal el cual estipula la ilegalidad de los mercados de jornaleros. Se sabe que los jornaleros ofrecen su propia mano de obra a los empresarios, que a menudo les privan del salario acordado. Esta pr\u00e1ctica plantea la cuesti\u00f3n de si estas condiciones laborales de explotaci\u00f3n equivalen a la trata de seres humanos, al trabajo forzoso o a la explotaci\u00f3n laboral. Esta cuesti\u00f3n es explorada por los autores del paper en un an\u00e1lisis de casos basado en conversaciones con jornaleros y entrevistas con diferentes actores en el distrito de la estaci\u00f3n de tren de M\u00fanich.<\/p>\n

Debido al aumento del n\u00famero de infecciones por Covid-19, las condiciones de trabajo y de vida de los recolectores y trabajadores indocumentados de los mataderos entraron en el foco de atenci\u00f3n p\u00fablica en la primavera y el verano de 2020. En este contexto, la ilegalizaci\u00f3n del mercado de jornaleros parece -como se critica a menudo- contraproducente, ya que los empleadores permanecen en la sombra y solo tienen que temer unos pocos controles en el lugar de trabajo, lo cual estimula la explotaci\u00f3n laboral.<\/p>\n

Existen muy pocos conocimientos sobre la trata de seres humanos con fines de explotaci\u00f3n laboral y\/o trabajo forzoso en Alemania. El Informe Federal de Situaci\u00f3n tiene un car\u00e1cter anecd\u00f3tico, se\u00f1alando que la cifra negra es enorme, pero faltan estimaciones metodol\u00f3gicas bien fundamentadas. Aparte de eso, la trata de seres humanos es un delito intrincado debido a su car\u00e1cter preparatorio que es dif\u00edcil de identificar y de probar. El auge de este tipo de cr\u00edmenes es evidente y la explotaci\u00f3n laboral es polifac\u00e9tica. Por lo tanto, la llamada “cifra oscura” de casos no denunciados u ocultos es probablemente muy alta y la importancia de las estad\u00edsticas policiales sobre el fen\u00f3meno bastante baja.<\/p>\n

Los autores concluyen con una preocupaci\u00f3n justificada en cuanto a la prevenci\u00f3n de la explotaci\u00f3n laboral, por lo que recomiendan invertir en la formaci\u00f3n para todos los actores de la aplicaci\u00f3n de la ley para concienciar tanto al p\u00fablico como a los trabajadores extranjeros, ademes de profundizar la cooperaci\u00f3n con los sindicatos, la sociedad civil y el sector privado. Los resultados tambi\u00e9n revelan la necesidad de una mayor concienciaci\u00f3n respecto a la explotaci\u00f3n laboral entre los propios jornaleros, as\u00ed como entre todos los dem\u00e1s actores, especialmente en el distrito de la estaci\u00f3n central de M\u00fanich.<\/p>\n

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Blockchain’s Imperial weaponization in the Pacific<\/h2>\n
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El auge de la blockchain como tecnosoluci\u00f3n en el sector del desarrollo subraya los desequilibrios cr\u00edticos del poder de los datos bajo el “capitalismo computacional” (Beller, 2018). Este art\u00edculo analiza la econom\u00eda pol\u00edtica de los discursos tecnosolucionistas y de blockchain en los pa\u00edses perif\u00e9ricos, utilizando como objeto de estudio los proyectos de blockchain en las naciones insulares del Pac\u00edfico.<\/p>\n

En el Pac\u00edfico, este auge de la blockchain se ha traducido en sistemas de gesti\u00f3n de la cadena de suministro, innovaci\u00f3n financiera en la ayuda humanitaria y un proyecto del Banco Asi\u00e1tico de Desarrollo para gestionar las tierras ind\u00edgenas de Fiyi exclusivamente en blockchain. Los autores plantean que la aparici\u00f3n de la blockchain en el sector del desarrollo pone en primer plano su papel como tecnolog\u00eda y discurso, en el punto de apoyo de las iniciativas estadounidenses de poder blando, el solucionismo de Silicon Valley y las promesas del BigData.<\/p>\n

El paper muestra que en los estados del Pac\u00edfico el uso de la tecnolog\u00eda Blockchain (en cadenas privadas) lejos de las promesas de datos descentralizados y transparentes que empoderan a todos los participantes, la producci\u00f3n de datos en los proyectos de blockchain de la zona del Pac\u00edfico redundan en las “jerarqu\u00edas imperialistas”. En este contexto, el poder de los datos de en blockchains privadas se asemeja a los mecanismos de precios hayekianos y al derecho de propiedad digital que median todo tipo de pr\u00e1cticas sociales m\u00e1s all\u00e1 del \u00e1mbito del Estado.<\/p>\n

Para los autores el poder de la blockchain no es la tecnolog\u00eda en s\u00ed misma, que raramente satisface sus propios t\u00e9rminos de \u00e9xito, sino su noci\u00f3n altamente ideol\u00f3gica de la gobernanza de los datos. El imperialismo de blockchain funciona as\u00ed como una nueva cartograf\u00eda de control de datos que oscila entre los objetivos del Estado, el capital y la prospecci\u00f3n solucionista de los desarrolladores.<\/p>\n

Aunque estos proyectos no demuestran una prueba de concepto, existe un \u00e9xito ret\u00f3rico en la apertura de tierras a los mercados, el control de las cadenas de suministro y las formas de identidad digital que conforman las cartograf\u00edas de control de blockchain. Bajo la apariencia de innovaci\u00f3n humanitaria, el uso de cadenas privadas amenaza una historia de autodeterminaci\u00f3n ind\u00edgena y, al tratar de hacer realidad la descentralizaci\u00f3n que promete la tecnolog\u00eda los proyectos se apoyan en las instituciones mediadoras del poder hegem\u00f3nico m\u00e1s que en el m\u00e9rito tecnol\u00f3gico de la Blockchain.<\/p>\n<\/div>\n

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Esta Semana:
\nExploramos el debate sobre la prohibici\u00f3n de los Sistemas de Armas Aut\u00f3nomas, conoceremos la situaci\u00f3n del tr\u00e1fico de personas y la explotaci\u00f3n laboral en Alemania, y conoceremos como se est\u00e1 Instrumentalizando la Blockchain en los pa\u00edses del Pac\u00edfico. <\/p>\n

“Bitcoin & Dignidad Humana. Del intermediario a la criptograf\u00eda sin dejar a nadie atr\u00e1s” Descarga de forma gratuita esta publicaci\u00f3n especializada. https:\/\/bit.ly\/BTCyDignidad<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":12199,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[443,335],"tags":[309,452,79,123],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/knowmadinstitut.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12222"}],"collection":[{"href":"https:\/\/knowmadinstitut.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/knowmadinstitut.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/knowmadinstitut.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/knowmadinstitut.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12222"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/knowmadinstitut.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12222\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/knowmadinstitut.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12199"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/knowmadinstitut.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12222"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/knowmadinstitut.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12222"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/knowmadinstitut.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12222"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}